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    1. 保养红木家具用核桃油
    2.   最近几年,红木家具正受到越来越多人的青睐,有人甚至把拥有一两件红木家具当成身份和品位的象征。但由于其材料娇贵,稍有不慎便易造成损坏。北京市木材家具质量监督检验站副站长李继光告诉《生命时报》记者,红木是许多珍贵木材约定俗成的统称。这类家具对室内湿度、温度的要求都很高,平时保养要注意。   天气干燥时,还可在室内放个鱼缸或使用加湿器,以防止家具干裂;夏季空气潮湿时要打开空调除湿,减少木材吸湿膨胀,避免榫结构部位因湿涨变形而开缝;冬天不要靠近暖气,温度以人在室内穿着毛衣感觉舒适为宜;还要避免日光强烈直射及强空气流通的风口等处。李继光指出,在红木家具台面上放置厚玻璃板,中间用小吸盘垫隔开,可保护漆膜不被划伤。不要用透明聚乙烯水晶板,以免破坏表面涂层。   红木家具的定期清洁十分重要。平时可用半干的棉布擦拭,或隔2&mda [详细...]
    1. 如何把握俄罗斯油画的收藏与投资
    2. 2007年1月,中国俄罗斯年已近尾声隆重收场,在过去的一年中,中俄两国艺术交流频频。而中国今年的拍卖收藏市场,对于俄罗斯油画的收藏风声渐起。这缘于中国与俄罗斯在油画领域的密切关系,也缘于中国人的俄罗斯情节。俄罗斯19世纪巡回展览画派的作品在中国深入人心,列宾的《伏尔加河上的纤夫》和克拉姆斯科依的《无名女郎》几乎家喻户晓。 俄罗斯的现实主义油画给普通人留下深刻的印象,更对中国油画艺术家的发展道路形成影响。1953年9月,第一批中国画家钱绍武、李天祥、陈尊三进入列宾美术学院学习,随后陆续有罗工柳、奚静之、曹春生等20多名画家到苏联学习。他们学成回国后成为各个艺术院校的教学骨干,同时也成了当时画坛非常活跃的画家群体。特别是新中国成立后,由马克西莫夫在中央美院开办的“马训班”,培养出不少名家大师,如靳尚谊、冯法祀等。 [详细...]
    1. 香水瓶收藏的七要素
    2. 现如今,随着人民生活水平的提高,香水的利用率也高了起来。殊不知,香水瓶也是一种值得收藏的艺术品。如何选择香水瓶来收藏,有以下几个方面可作参考。 年代。一般来说越早生产的香水瓶就越有收藏和鉴赏价值。如公元前一世纪的拉力克风格的玻璃香水瓶;公元50 年至150年紫水晶瓶;公元一世纪的吹制玻璃罐等。从它们身上,能体会到真正的“历久弥香”。 产地。不同产地的香水瓶记载了不同的乡俗民风,可以感受到不同的文化气息。塞浦路斯发现的世界上最古老的香水,被单纯朴拙地装在一个不起眼的陶制小瓶子里;而融合异国情调的蝴蝶夫人系列香水瓶,则更加美轮美奂,隐隐透出东方古国的神秘气息。 材质。现代香水瓶制造工业是伴随着玻璃水晶制造工业而发展起来的。因此玻璃和水晶是现代香水瓶设计的主要原料。此外还有瓷、珐琅等 [详细...]
    1. 雨花石的收藏投资与保管
    2.   雨花石形成于距今250万年至150万年,属于天然玛瑙石,但石纹呈多姿多彩的花形,具有非常独特的观赏价值,是观赏石中的一朵奇葩。其名因石中之花而生,片片碎花似雨,由此得名雨花石。 雨花石属于多种矿物的聚合体,主要成分是二氧化硅,产地主要在我国的南京长江段(扬子江)畔的仪征,其产量占了全国雨花石总量的9成,是我国最大的雨花石产地,具有色彩斑斓、纹路细腻、质地透析的特征,为雨花石精品产出地。 该地所产之雨花石无论是质、形、纹,还是色、象、意,均有得天独厚的优越天然优势,有“天赐国宝”、“中华一绝”和“石中皇后”的美誉。因此欣赏雨花石必须按质美、形美、弦美、色美、呈象美和意境美这“六美”为标准,尤其是石中呈像的人物、动物、风景 [详细...]
    1. 艺术品收藏 偏门藏品不可小觑
    2.   古董店变中求生,国际化、专业化道路势在必行 在近两年的艺术品市场中,拍卖过于火爆,艺术品的一级市场反而被忽视。而在2006年内地艺术品市场掀起了一股“博览会热”。尤其是以画廊为首的一级市场组织了各种艺术品博览会、交易会,给人感觉是艺术品一级市场开始反击了。从深层次来看,一级市场虽然独自运作,有要与拍卖公司一争高下的气势,但是由于内地一级市场“先天不足”,目前仍无法与拍卖公司同日而语,只能与拍卖公司保持着依附关系,在私下交易中,一级市场与拍卖公司保持着千丝万缕的关系。 其实目前艺术品一级市场中高调入市的仍以画廊为主,以古董店为主的博览会虽然在去年也有出现,但其在上百个艺术品博览会中比例还占不到20%。内地画廊多为近年来刚刚成立的,对外来文化吸收较多,也较为开放,运作模式较为机 [详细...]
    1. 玉器收藏经久不衰
    2. 说起中国人对玉的喜爱那可不是一天两天了,可追溯到我们茹毛饮血的老、老、老——祖宗身上,也就是距今8000多年的新石器时代。难得的是,这种忠贞不渝的喜爱延续至今仍保持着强盛的生命力,并不断在各个历史时期掀起高潮,这不能不说是个奇迹。 早在2500年前,有“圣人”职称的孔老夫子他老人家也深深地表达了对玉的敬重与仰慕——“君子比德于玉”,将人的美好品德与玉的温润光洁内质联系在一起。从此,甭管是身居翰苑的士大夫、苦修四书五经的读书人,还是附庸风雅的土地主,不是身佩玉饰,就是在书案上陈放玉质文玩。后来,东汉许慎在《说文解字》中进一步将玉的特征归纳为“五德”,与正人君子“仁、义、智、勇、洁”的美德相对应 [详细...]

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