日前，一名澳门男子未经申报携带200余件玉器入境，被闸口海关执勤关员当场截获。 　　颜色各异、琳琅满目的玉手镯，形态不一、雕工精细的玉坠，还有各式戒指、戒托，这个在玉器店才能看到的场景却真实地出现在拱北口岸。 　　该男子称其家族多年来从事玉器生意，这次是想将这批玉器带到国内进行加工。海关相关负责人表示，根据海关法等有关规定，旅客入境时如携有超出个人旅途自用合理数量的物品应主动向海关申报，如果像这样大批的玉器进境加工，货主应按规定在货运口岸办理货物报关手续。 [详细...]

　　陈巨来说《吴昌硕轶事》：“昌老在七十前，曾纳一妾，未二年，即跟别人不别而行，昌老念念不已，后自作解嘲，笑谓先外舅曰：‘吾情深，她一往。’殊觉风趣也。”与《安持人物琐忆》说吴昌硕风趣相对应，黄裳早年的《珠还集》里也有《吴仓硕小笺》一则，是说缶老当年吃花酒的掌故。 　　曾经的社交场所，文人和妓女交接是为扬名而自我炒作必需的程序之一。老狂人冒鹤亭与赛金花的缠绵被人传为笑谈，不料螳螂捕蝉，黄雀在后，倒是冒鹤亭反戈一击撰《孽海花闲话》，其中不客气地爆料吴昌硕与赛金花相会的一桩糗事。 　　《孽海花闲话》雪藏半个多世纪而重出江湖，其中有段小插曲活灵活现：——吴昌硕尝诣彩云，彩云问贵班，曰知县。问何省，曰江苏。彩云笑曰：“我随使节时，你们知县大老爷来禀安，从人展开手本，极似一柄折叠扇也。”昌硕连呼不色头，满座 [详细...]

罗汉在印度没有多少故事，形象也很模糊。来到中国后便生动有趣了许多，小说和戏曲中有他们的故事，绘画和雕塑中有他们的形象，在艺术家的渲染和推动下，无论是十六罗汉、十八罗汉还是五百罗汉，都已深入人心，成为大众喜闻乐见的佛教人物。 　　文/钟葵 　　图/资料图片(除署名外) 　　解读罗汉图像艺术品 　　在中国古代绘画、雕塑和文学作品中，罗汉的形象经常出现，有十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉，在龙门石窟看经寺洞还有二十九罗汉。有些人忍不住要问，为什么古代文学作品和艺术品中罗汉有时多有时少？罗汉到底有多少个呢？要弄清这些问题，首先要从什么是罗汉说起。 [详细...]