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    1. 山水画发展演变
    2. 山水画,是一种表现山川之妙并能为人类寻求某种精神寄托的画种。中国的山水画起源甚早,据史书记载,秦汉时期已有了山水画,但实物未见流传。而今天我们所能见到的最早的山水画,当是东晋名画家顾恺之的《女史箴图》和《洛神赋图》中的背景山水。前面我们在人物画一节中已谈到,顾恺之的这两幅画是以表现人物为主体的,山水只是人物背景的衬托。 但是,作为人物背景组成部分的山、兽、林、鸟却结合得很完整,表现得也很真实。山石开始依靠线的变化来表现不同的面,依靠层次来表现不同的山峦变化,利用俯视的角度来表现纵横的山川。这些都是后来山水画的基本表现技法,尽管这种表现还停留在比较幼稚的阶段,但却为以后中国山水画的发展奠定了坚实的基础。所以,顾恺之的名字,不但与中国人物画的历史发展联系在一起,而且也为中国山水画的发展作出了贡献。 在顾恺之之后的南北朝时期,山水 [详细...]
    1. 论中国画的“笔墨意境”
    2. 笔墨意境是中国画意境的基础。塑造个性化笔墨意境是画家安身立命的首要问题。在实践中我发现了“笔墨意境”。其实笔墨含“性”之说,早已被古今大师所认识、所运用,且论著甚丰,如石涛《一画论》。“笔墨意境”,作为一个新概念提出来,旨在使中国画返璞归宗。 笔墨在没有完全组合、构成物象之前,其自身已经具有味素。也就是笔墨自身显现出来的抽象意境。从中国画的用笔分析:有笔势、笔形(形态)、笔力、笔气、笔格、笔韵、笔调、笔素、笔意等;用墨有墨形、墨迹、墨势、墨素、墨意、墨韵、墨质、墨趣、墨品等。上述笔墨元素在诞生过程中由于受画家品性等诸多因素的影响,“笔墨意境”时常会出现无法预料的效果。如:有的笔墨呈气韵生动状,元气茫茫、雄奇高古、老辣纵横、淋漓痛快,也有的直率稚拙 [详细...]
    1. 鲜于枢及其书法艺术
    2. 鲜于枢(1257— 1302),字伯机,号困学民,又号虎林隐史、直寄老人,元代渔阳(今天津蓟县)人,出生于河南开封。其祖辈为朝鲜人,故又称“箕子之嗣”。鲜于枢官太常寺典簿,著有《困学斋集》。他与元代另一书法大家赵孟兆页 为挚友,时与赵孟兆页 切磋书艺。赵孟兆页 有《哀鲜于伯机》诗云:“刻意学古书,池水欲尽黑。书记往来间,彼此各有得。”   公元13世纪,崛起于漠北的蒙古人在灭金、灭宋的过程中,早已开始了封建化的过程。当然,他们是以自己民族文化的视角来吸收汉文化的。1215年,成吉思汗即录用金朝的汉文化大儒耶律楚材,同时也任用了元好问等一大批地方的儒士文人。而在南方,由于宋都南迁,以杭州为中心形成一个南宋文人的文化圈。这批人带着失落和无奈仍活跃在书坛。鲜于枢可谓这个圈子里的中心人物。 [详细...]
    1. 读王伯敏《中国山水画》七观法
    2. 中国山水画的表现特点,历来有各种论述,但很少有系统的、归纳性的整理。近读王伯敏的《中国山水画“七观法”诌言》(《新美术》1980年第二期),把中国山水画的表现手法归纳为“七观法”,有一定创见,对如何更好地继承发扬中国山水画表现方法上的某些长处,有积极的启发作用。 “七观法”阐明中国山水画的位置经营。更为重要的,还在于阐明山水画家的观察方法与表现方法的一致性。这篇文章,也还论述了历代画家如何通过画面的艺术处理,来满足人们的欣赏要求与美的享受。作者结合名作图例分析,行文深入浅出,归纳的逻辑性强,因而使人易懂易记。无可置疑,就“七观法”的归纳方法而言,可谓道出了“前人所未及言,而后世又不可不知”者,因而值得重视。 王伯敏 [详细...]
    1. 中国书画市场有望逆势而行
    2. 2008年底,受国际金融危机的冲击,国内艺术品市场成交量骤减,价格大幅缩水,但中国书画行情却一枝独秀,成为众多品种中受影响最小的板块。2009年是中国农历牛年,国内书画市场能否沾上牛气继续走强?哪些书画大师名家之作值得藏家关注?市场风险该如何防范? 中国书画市场有望延续局部强势 2008年秋拍,在国际金融危机的影响下,国内艺术品拍卖业绩均出现大幅下滑。以国内两大龙头中国嘉德和北京保利为例,分别由春拍的9亿多元缩减到秋拍的3亿多元,成交额降幅不小。而当代艺术板块,更是首当其冲,成交额缩水最巨。但令人可喜的是,中国书画却市场坚挺,如中国嘉德秋拍近现代中国书画(一、二)两个专场总成交1.08亿元,降幅较其它板块相比要小许多。在成交率上,中国嘉德和西泠拍卖中国书画专场75%至80%的成交率,同油画、瓷器50%的成交率相比,市场强弱一 [详细...]
    1. 简论朱耷书画中的禅学体现——兼谈当今书法创作的得失
    2. 朱耷(1626——1705),江西南昌人,明宁王朱权后裔。明亡,落发为僧,后当道士。有雪个、个山、破云樵者、八大山人等别名字号。他的书画都追求“怪趣”,题款签名,把“八大山人”四字连缀,犹“哭之”“笑之”。寄寓了国破家亡的复杂心境,他的书画作品具有强烈的感情色彩和复杂的精神内涵。 禅作为我国佛教宗派中的一份子,以静坐默念为修行方法。中国禅宗初祖南北朝菩提达摩将释逝牟尼佛“明心见性”的禅法传入中土,打开了中国禅宗的新篇章。“明心见性”与书法艺术中所说的“书为心画”有着相通之处。书画艺术的创作需要灵感,而这个灵感就来源于心神领悟,因此灵感的产生与禅学中所说 [详细...]

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