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      沈威峰花鸟画的艺术情趣——刘曦林访谈

        作者:正在核实中..2010-01-04 15:35:33 来源:网络

        时 间:2003年11月29日
        地 点:北京
        采访对象:中国美术馆美术评论家 刘曦林
        采 访 者:苏州广播电视总台记者缪军

        采访内容:

        记者:您看了沈威峰院长的花鸟画作品,就他的特点请您谈谈

        刘曦林:沈先生的画集我看了,他是很有前途的一个青年画家。花鸟画艺术之深,是一个古老的画种,中国特有的文化传统。最早,假如说我们彩陶的人面鱼纹陶盆,那里边出现了鱼类的形象;如果说花、鸟、虫、鱼这类绘画的起源,古代岩画也已经出现了。经过文人的手、用毛笔来表现,应该是从隋唐以来,唐代、宋代这些个工笔花鸟画里,从宋代以后,文人画兴起,文人画一个是借山水、一个是借花鸟,借四君子——梅兰竹菊四君子来表达文化的怀抱、寄托、感情、思想、灵魂,这些东西就变成了非常方便的表达人类情感的内容,在世界上非常独特的画种,和西方的静物画完全是两回事。那么江南、苏州、扬州这一带是人文荟萃之地、人杰地灵,中国古代美术史有很多的中心。假如说在元、明、清时代,北京作为皇都,它曾经是文化的中心,实际上,江南也是另外一个文化中心——长江文化。江南水土肥沃,文人多,中国古代画史80%-90%的画家出现在江、浙一带,这不是偶然的。直到今天,我们申请世界文化遗产,苏州这样一个非常好的园林城市,这个园林城市不仅是建筑,建筑里面有山水、有园林;园林里面有花木;花木里面有诗书画印,它诗是一个文化的整体。所以在苏州、扬州,南方的这些个美的城市,因为有了传统的中国的文脉,它是个综合性的艺术,所以在这个地方出现沈威峰这样的画家不是偶然的,他有这个文脉,他把这个传统继承下去了。沈威峰现在自己的艺术,我们如果从语体的角度来谈花鸟画的话,可能有工笔的、写意的、半工半写的,他(沈威峰)应该是属于半工半写的。小写意就可能顾及到它的就像形、它的神,也顾及到个人主观情感的抒发,它有一定程度的提炼,而不是大写意;大写意就是不似之似,不形似之似,可能更高的阶段。我想目前来看的话,他(沈)对生活有热烈的情感,他是熟悉江南的竹林、鳜鱼、鱼虾、各种各样的草木、藤萝,我觉得他的鸟儿画得也非常的好、鸟语花香在花鸟画里面是两个重重之心,表现的形体比较生动,笔墨也比较熟练,所以他是很有前途的画家。但是中国画有一个特殊的年龄上的特征的问题——大器晚成,因为它需要有一个非常深厚的文化修养和文化积甸。三十多岁的画家,应当说是一个年轻阶段;五六十岁是壮年阶段;七八十岁是他的成熟期。过去我们说齐白石,如果活不过七十岁的话将默默无闻,他在七十岁左右才变法成就了他一生的事业。就是说到了这个时候,他的诗文书画修养达到一个高峰;文化积淀,人对花木的认识更进一步深刻了;笔笔的功夫也到位了,那时候才是艺术创作中心,所以说沈威峰先生是很有前途的。经过他的刻苦努力,他一定能攀上艺术的高峰。

        记者:他的画是维扬、海上画派过来的,结合扬州八怪的特点与他的画谈谈。

        刘曦林:我想具体谈谈他的几幅画:比方说,这张“牵牛花”,牵牛花他画得很灵,这个鸟翘起了尾巴正在鸣唱,也是画得很生动的,这紫颜色用的非常好;这张“藤萝”是很多人都画过,那么藤萝应该像紫云一样,这张藤萝有特色,花间有两只鸟儿相向说话,很有人情味,很有感情;这张鳜鱼,可能是江南出鳜鱼,桃花流水鳜鱼肥,“三贵图”这是用了中国的谐音,“鳜”着贵也,画三贵图这个构图很好,应该是带有它自身特点的,有江南特点的这么一件作品;在就是喜欢画竹子,可能是竹子是四君子之一,“未出土时先有节”这是古代文人借竹子来表达情感的一种媒介。这张竹子来讲,画得很有势气。现在我更感兴趣的是,苏州现在是个开放的城市,画家们也走出苏州。比如说他画的南方的水牛,只有在农村才见到,他画得非常好,我认为比他的花鸟画画得还要好。这个远山、近坡、树的处理也很有整体感,牛卧在这里,很有生活气息,与别人不一样。那么这张牛呢,可能有点高原上牦牛的感觉,牛背上光的运用、墨的运用,后面草原上丰富的色彩的运用,他可能通过不断地深入生活,不断地出现笔,就可能出现一片心地天地。我是祝他以后取得更大的成绩。

        美术馆的二、三楼,你要去看看,里面都是精品。北京有时候拍卖会东西也非常好,现在的价格是前些年的几倍。现在中国人经济上去了,自己的画越卖越贵。齐白石同毕加索是同时代的画家,他的画价只是凡高画价的千分之一,很不平衡,我们说齐白石画好,卖一千八百万,凡高的画卖到六千万美元,你看这是多少倍了。中国的艺术只有靠中国人自己。你现在不要受市场的干扰,卖画可以但不要受它干扰,老老实实再下功夫。齐白石三十八岁时没有画到你那么好,你也有信心。他这种艺术有种内在、外在,齐白石到了六十几岁、七十岁到北京来变法,听人劝开始变法。实际上怎么回事,他做的事非常的响亮,家乡的风味统统跑到他的笔底下来了,家乡的耙子、家乡的牛、家乡的花木、家乡的荔枝、家乡的荷花、家乡的茨菇、家乡的青蛙等全跑到笔底下来了,他太想家了,这是他内在的东西。举一个例子,齐白石有一张不大的画,画了一只苍蝇,拍到十八万,再加上10%,十九万八,明信片这么大一张,两端题跋:某年某日与子北京回湖南省亲 路过保定 小住三日 室内有一蝇 将与画去 特为此留念 此蝇不扰人也 余昔日见蝇必杀之 此蝇不扰人也 白石又及 两段题跋,一只苍蝇非常有人情味,这是一种文化。至于书法,那是笔底的功夫。那种对人的关怀、对生物的关怀,把它将生命来对待,它将画去了,很可怜,给它留个影,就这么一只苍蝇,非常有文化内涵。另外,有些画还要有情趣。齐白石画了一只青蛙和三只青蛙,右上角一只青蛙被草拴住腿了,用草绳捆住腿了,下边三只青蛙冲着它笑,笑话它,齐白石说这就是他小时候玩的鬼把戏,他小的时候拿草栓着青蛙看它怎么办。下边的三只青蛙可能就是大人,上边那只青蛙可能就是小朋友,这就非常有生活情趣。黄宾鸿说“山水画要有意境 花鸟画要有情趣 人物画要有神采”,很值得琢磨琢磨。


        来源:人民网

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